le mariage au maroc: culture et tradition

Le peuple du Maroc, les hommes et les femmes, prendre un grand plaisir dans les mariages. Malheureusement, le mariage avec ces personnes est loin d'être le lien sacré, ou de l'Union long de la vie des hommes et des femmes chrétiennes. Pris à la légère, il est légèrement brisée, et les gens sont souvent mariés et ont divorcé plusieurs fois avant qu'ils n'atteignent l'âge de trente ans! Les parties contractantes n'ont pas de possibilités de faire connaissance les uns des autres avant le jour du mariage, par conséquent, les premiers mois, voire des années, de leur vie conjugale sont parfois très houleux. Les jeunes au Maroc en général s'arranger pour obtenir un aperçu de leurs futures mariées en se cachant dans la chambre de leur mère lorsque les jeunes filles viennent pour rendre hommage à elle. Comme dans la plupart des pays de l'Est, les mariages sont "arrangés", cependant pas, par un match-maker ", mais très souvent par un ami du jeune homme. Il n'y a pas de règle stricte et rapide en la matière, et la recherche pour une jeune mariée se fait souvent par la mère du jeune homme, ou une parente. mauresque tribus sont composées de Duars, ou clans, chacun composé de dix, quinze, voire vingt familles, tous liés les uns aux autres, et un homme marie habituellement une jeune fille appartenant à son douar propres. Si une femme convenable jeunes ne peut être trouvé dans la ville ou un village, une recherche sera faite entre ceux qui habitent les montagnes. Un visiteur peut être dit que So-et-So doit être marié à une certaine époque, mais demandant le nom de l'épouse disent-ils, "qui n'est pas encore réglée, mais nous serons sûrs d'entendre d'une jeune fille quelque part! "

Généralement, quand une mère d'une fille entend Nice risque de s'avérer une bonne épouse pour son fils, elle prend deux autres femmes avec elle et visites mère de la jeune fille, afin de voir pour elle-même si ce qu'elle a entendu être vrai. Doit-elle être satisfaite, elle demande à la mère pour son nom de son fils, la mère et réponses, demander à son père, et s'il y consent, je lui donnerai. "Après que le jeune homme doit s'appliquer au père, et, escorté par six ou sept hommes, lui rend visite. Dans certains villages, l'homme la tête a beaucoup à voir avec l'organisation de mariages, jouant le rôle du père à ceux qui sont orphelins, et en tout cas aider le père dans sa négociation avec le prétendant. L'engagement formel a lieu en présence de l'homme la tête. Le montant reçu par le père pour sa fille est très variable, et dépend de la position du jeune homme et les moyens. Il n'est jamais moins de vingt dollars, et parfois autant que six cents ou sept cents. Le marié élu fournit un bœuf pour la fête à la maison de la mariée, et s'il peut se le permettre une autre d'être tué à sa propre maison. Les gens semblent attacher une certaine idée de sacrifice pour le meurtre d'un bœuf à ces fêtes. Entre autres choses, il doit fournir le henné pour la coloration des mains de la mariée et les pieds, une sorte de terre utilisé dans le bain, une quantité considérable de blé, beurre, du charbon de bois, des couvertures, & c. La mariée achète son trousseau partie de l'argent reçu par son père. Les filles aiment faire un bon spectacle à leurs mariages, et ainsi de fixer par ce qu'ils peuvent de temps à autre à cet effet. Argent et bracelets en or, elle doit avoir, et maintenant elle peut se permettre d'acheter eux. Bright, robes jolie, elle doit également avoir, l'un et l'autre de drap de soie. Mais elle fait aussi un ou deux vêtements pour le marié.

Festin se poursuit jour et nuit pour sept jours avant le mariage a lieu. Au début de la première journée musiciens indigènes arrivent et jouer matin et soir pendant plusieurs jours, leur musique et leur son chant à nos oreilles bien triste et monotone, mais les indigènes sont très heureux avec elle, jeunes et vieux de quitter leur travail pour venir écouter les souches. Comme pour les Juifs de la vieille et les Chinois d'aujourd'hui (voir pp. 40, 89), la mariée est prévu de faire un grand deuil à l'idée de quitter la maison, et de déclarer qu'elle n'a pas envie de se marier, ce qui, pour dire le moins, n'est pas sincère. ronde Pendant ce temps, le premier jour, on envoie un messager à soumissionner les invités viennent au mariage, car tout est maintenant prêt. "Puis le bœuf, ou les deux bœufs, que le cas échéant, sont conduits à l'abattoir. Dans l'après-midi de la mariée est prise par ses amies à la salle de bain, de retour tard dans la soirée. La fête se poursuit allègrement, invités, tous vêtus de leur mieux, rester avec la mariée toute la nuit, parler et rire et faire des blagues, tout en elle, la pauvre, se trouve sur le sol enveloppé dans sa couverture! Le lendemain, il ya aussi un grand rassemblement des femmes et des filles, la maison et tout son enceinte étant remplie de convives.

Le troisième jour, les derniers préparatifs sont faits, la mariée à nouveau audible déplorant son sort. Les avocats de rédiger un contrat de mariage et faire une liste complète de tous ses biens terrestres. Une femme mariée conserve ses biens propres, et si le divorce, comme c'est souvent le cas, ne peut prétendre tout ce qui est écrit sur la liste. Une heure ou deux avant le coucher du soleil le fiancé envoie la boîte dans laquelle la mariée doit être effectuée sur une mule à sa maison, elle a un toit pointu, et il est juste assez grand pour elle de squat po Une femme professionnelle de la ville est engagé pour la robe de la mariée dans de simples habits blancs. Elle peint son visage, elle se peigne ses cheveux, et met ses bijoux pour elle. Puis un peu avant le coucher du soleil de l'époux hommes viennent avec une mule (à moins que la distance de sa maison est très court) pour aller chercher la mariée. Elle s'accroupit dans la petite boîte et elle est portée en procession sur la mule tout autour de la ville ou du village, les hommes qui dansent autour d'elle et de mise à feu de leurs fusils à mèche de quelques minutes, et une grande foule qui suit. A son arrivée de l'époux, monté à cheval, sort un peu à sa rencontre, avec son manteau rabattu sur sa tête autant que pour couvrir son visage, et deux à la fois arrêter pendant quelques minutes à la porte de la mosquée, tandis que le Fakih, qui est partie d'un ministre, leur donne sa bénédiction et leur souhaite tout le bonheur. Enfin, ils atteignent la maison du marié où l'épouse est reçue par les femmes seulement. Vers dix ou onze heures, les femmes prennent leur retraite, et le mari et la femme sont laissés seuls. Très tôt le matin suivant l'ancienne s'avance, et, s'il est heureux avec sa femme il ya plus de tir hors des canons. Cela semble correspondre avec des cris de joie donnée en Syrie par les amis de l'époux, quand ils «entendre sa voix» (voir p. 70). Mais la pauvre mariée doit passer par une autre épreuve, car le jour après le mariage, elle est obligée de s'asseoir sur le lit, avec un rideau devant elle, d'être regardé. Toute la journée, les femmes mariées viennent voir la jeune femme alors qu'elle est donc «sur le point de vue" assis patiemment, les yeux fermés! Chaque femme met un petit cadeau à la main et lui souhaite toutes sortes de bénédictions. Le marié, quant à lui, passer une journée joyeuse avec ses amis, et non pas dans sa propre maison, mais peut-être à un jardin voisin, et il reçoit également présente. Sur le cinquième et sixième jours, le couple reste à peu près à eux-mêmes, être visité que par une vieille femme qui apporte leur nourriture, mais le septième et dernier jour, le mari va à la mosquée (ou peut-être dans un café), tandis que son épouse est orné fois de plus, et maintenant elle est autorisée à s'asseoir sur un coussin ou une chaise. Les deux reprennent leurs gaines, qui ne sont pas portés pendant les festivités. Pendant plusieurs semaines, voire des mois, la mariée n'est pas autorisé à sortir. Après une longue période d'isolement, elle va rendre visite à sa mère pendant environ une semaine. Après que la liberté d'un DEA bien plus c'est son droit. Il est évident à partir du compte ci-dessus que les mariages au Maroc sont une source de grands frais. Nous sommes désolés d'être obligé d'ajouter que, bien que le Coran n'encourage certainement pas de boisson, il n'est pas rare pour un ou plusieurs des invités de s'enivrer. Le propriétaire de la maison on ne s'attend pas à fournir le vin, ni liqueur forte, mais très souvent parmi les hommes apportent avec eux le vin. Dans le cas des veuves ou des femmes divorcées, les festivités du mariage sont beaucoup réduites.

Dans certaines régions de l'Algérie et Tunis une curieuse coutume est encore pratiquée. Lorsque la mariée entre dans sa nouvelle maison de l'époux, marchant à reculons, est titulaire d'un poignard à la main, et elle le suit, toucher la pointe de la lame avec le bout des doigts. Conformément à une autre coutume étrange encore, l'épouse malheureuse est obligé de prendre position contre une colonne sur la place publique, et sous le regard du peuple, pour deux heures ou plus, les yeux fermés, les bras pendants vers le bas, et ses pieds reposant sur la base étroite de la colonne. Donc essayer est le calvaire que parfois, elle s'évanouit.